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Séptimo  coloquio

 

El evento se realizó entre el 28 y 29 de octubre de 2016.

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El Séptimo Coloquio Estudiantil, se propuso como temática la interculturalidad y diversidad en las sociedades de Hoy en vista de que la ciudad de Cali puede ser un buen ejemplo de cómo se experimenta la diversidad cultural y étnica en un territorio determinado.  Además de reconocer que si bien, pareciera un tema de moda como lo señala la profesora Catherine Walsh, y más aún con la polémica social por la divulgación de unas cartillas sobre diversidad de géneros por el Ministerio de Educación Nacional, se consideró pertinente sugerir estas temáticas como objeto de estudio en el evento. 

 

Hablar de Interculturalidad y diversidad en Colombia es remitirse al decenio de 1990, cuando la nueva Constitución Política Nacional reconoció al país como un territorio con estas características. Sin embargo, siguiendo a Walsh, el Coloquio acogió las ponencias que  fueron encaminadas a una interculturalidad crítica, comprendiendo que los enfoques institucionales pueden ser nocivos a los procesos sociales interculturales en cuanto que promuevan el reconocimiento del "otro", a las "minorías étnicas" para ser incorporadas en la lógica del mercado neoliberal. 

 

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Para este Coloquio, resultó importante establecer qué tipo de interculturalidad se desea construir desde el aula, por tal motivo  se partió del problema "estructural-colonial-racial" en cuanto que posibilita otro tipo de análisis a la interculturalidad porque permite que se identifique la realidad del sistema-mundo en el que nos movemos, y en donde se encuentra una estructura social predominante de blanco-criollo-mestizo, indio y negro ubicados respectivamente de arriba a abajo.

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Teniendo presente esa estructura, es que se pretendió hacer un ejercicio de deconstrucción-colonial que permita que la interculturalidad se construye desde sus mismos actores sociales que están abajo vinculados al sistema educativo en donde desarrollan herramientas que contribuirán a comprender la realidad social, pero que además coadyuvará a elaborar soluciones de todo tipo "Pero aún más importante es su entendimiento, construcción y posicionamiento como proyecto político, social, ético y epistémico -de saberes y conocimientos-, que afirma la necesidad de cambiar no sólo las relaciones, sino también las estructuras, condiciones y dispositivos de poder que mantienen la desigualdad, inferiorización, racialización y discriminación." (Walsh, 2009). 

 

 

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